上者修“道” 中等“性”"命” 下者”法术”
道者:勉而命名为之道 但是道非道
性命者:长生不老不死不灭,逍遥自在无拘无束无碍
法术者:科学了,宗教了,党派了,财团公司了,各类技术了,如何玩人如何玩万物 等等
上者修“道” 中等“性”"命” 下者”法术”
道者:勉而命名为之道 但是道非道
性命者:长生不老不死不灭,逍遥自在无拘无束无碍
法术者:科学了,宗教了,党派了,财团公司了,各类技术了,如何玩人如何玩万物 等等
(借用仙葫的几句话)
一位禅师曾言:取次花丛过,片叶不粘身。道心本如镜,光明照大千。 这位禅师虽然身在沙门,却饮酒吃肉,红颜知己无数,但是酒肉穿肠,佛心犹存,红颜无数,来者不拒,去者不留。对待每一位红颜都深情款款,但不拘是哪位红颜知己要走,却也绝不挽留。这些心爱的女子容颜衰老,仍旧宛如痴心,她们寿元已尽,却也不掉一滴眼泪。 人世间的悲欢离合都去享受,不因欢喜失态,也不因悲伤绪怀。 修道之人一心求道,那是为了逍遥长生,可是有那愚夫愚妇,认为求长生就定要舍弃一切,甚至杀父,杀母,杀妻,杀子以求大道,那种大道却求来何用?这种人便有一种杀人狂魔可称呼。若是这种人也成了道,那也不过是邪道,外道,旁门左道。真正的大道是艰辛也走,繁华也过,温柔留过。生死离别经过,人间冷暖玩味过,最后还是一颗道心纯净如琉璃,才算真个圆满。 看那花开花谢,我只知嗅过芬芳,看过娇艳,呵护过风雨,难挽衰败,却仍旧忘情于天地,自在逍遥。 自在逍遥的长生。便是有无数深刻的瞬间组成绝非寂寞,绝非无情,沧海寂寞,怎算长生?顽石无情,却哪里懂得逍遥? 三清化身天地 与万物合之长生不老不死不灭的逍遥自在无拘无束无碍 不过是另一种束缚 罢了。愤青释迦穆尼先生 自成一佛国 虽然庇护佛子们 但是他真的自在逍遥无拘无束无碍了吗?不过被自己的佛国束缚吧了魔家前面已经有了说辞 也就不重复了道道道 万千法门皆可成道 你成的是哪一道?
前面 我已经说过 1 2 3 4 那么现在 该 5了 5 就是五行 不过要记得 他们是在鱼里哦 鱼在水里哦~~~
何为五行?金木水火土 可是金木水火土就是金木水火土吗?是也不是! 金木水火土是金木水火土但同时也是个指代!
五行互有生克 本身亦有衰长 并指的是本身也是指代 同时作为本身来说 火也有阴阳 此为五中之二 即为两仪
还拿火说事情 火有 阴火 阳火 指为本身 就是同一种 又大小 温热 非一种火 又可将物体冰冻的阴火 也有点燃物体的阳火 这个就是 四相 其是可变化 这个如何变化 同时 外因 内因 天地人 就是 三
OK这是说其本身 火的的借喻 比如说 人 有些人 很热情 但是他的 热情让人 发寒 好心办坏事情
五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相侮:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木
五行相乘:木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木
此为 五行阳之四相 而五行阴之四相 嘿嘿 自己排列下 不过这个阴阳出来了 也不过是阳之五行而已 并两两乘双 为五行之两仪 三才在哪里??嘿嘿 你自己想吧 不明白 那就去看看 总纲 和太极偏解
在中国传统文化中,五行与方位、天干、颜色、神兽等都有密切关系。 [2]
| 水 | ||||
| 金 | 木 | |||
| 火 |
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 五材 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
| 五方 | 东 | 南 | 中 | 西 | 北 |
| 五季 | 春 | 夏 | 长夏 | 秋 | 冬 |
| 五时 | 平旦 | 日中 | 日西 | 日入 | 夜半 |
| 五节 | 新年 | 上巳 | 端午 | 七夕 | 重阳 |
| 五星 | 木星 | 火星 | 土星 | 金星 | 水星 |
| 五声 | 呼 | 笑 | 歌 | 哭 | 呻 |
| 五音 | 角 | 徵 | 宫 | 商 | 羽 |
| 五脏 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 |
| 五腑 | 胆 | 小肠 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
| 五志[3] | 怒 | 喜 | 思 | 悲 | 恐 |
| 五指 | 食指 | 中指 | 大拇指 | 无名指 | 小指 |
| 五官 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
| 五觉 | 色 | 触 | 味 | 香 | 声 |
| 五液 | 泣 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
| 五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
| 五臭 | 膻 | 焦 | 香 | 腥 | 朽 |
| 五气 | 筋 | 血 | 肉 | 气 | 骨 |
| 五荣 | 爪 | 面 | 唇 | 毛 | 发 |
| 五兽 | 青龙 | 朱雀 | 黄麟/螣蛇/勾陈 | 白虎 | 玄武 |
| 五畜 | 犬 | 羊 | 牛 | 鸡 | 猪 |
| 五虫 | 鳞虫 | 羽虫 | 裸虫 | 毛虫 | 介虫 |
| 五谷 | 麦 | 黍 | 禾 | 米 | 豆 |
| 五果 | 李 | 杏 | 枣 | 桃 | 栗 |
| 五菜 | 韭 | 薤 | 葵 | 葱 | 藿 |
| 五常 | 仁 | 礼 | 信 | 义 | 智 |
| 五政 | 宽 | 明 | 恭 | 力 | 静 |
| 五恶 | 风 | 热 | 湿 | 燥 | 寒 |
| 五化 | 生 | 长 | 化 | 收 | 藏 |
| 五祀 | 户 | 灶 | 溜 | 门 | 井 |
| 天干 | 甲·乙 | 丙·丁 | 戊·己 | 庚·辛 | 壬·癸 |
| 地支 | 寅·卯 | 巳·午 | 辰·未·戌·丑 | 申·酉 | 亥·子 |
若得之 并勤行之 活到 150岁不是儿戏 当然我这个 也不过是大道的 一粒尘埃罢了
首先 那是一个圈圈里的两条鱼 中间被隔开 还有自己的鱼眼睛 为什么说是鱼呢?因为鱼在水里动也好 静也好 它都是运动的 衍生 可以互相转变 幻化的 活的 <==此为阳之太极 也就是这个宇宙的一半 也许就是这个宇宙 也许只是一粒 尘埃 或者是我们可以完全理解 完全不理解 本身与中间 与其外的一切
太极可以说是一 也可以说是二 也可以说是三 也可以说是四也可以说是 无限这个段!!
一 说它是一 因为一切的起始 都是个太极 也就是说 一件事 一个人 一个国家 一个世界 一个宇宙 一个位面
二 说它 二 是因为阴阳双鱼 对错 善恶 相对的相等的 组合成的一 一二 二一 唯物主义 唯心主义 男人女人 适者生存 共生理论 混沌理论 与机械论断 都是一个东西 但也都有自己的特性
三 三就是变数就是中间的那条线 外力 不在预料中的 能理解与不能理解之外的 或者是努力九十九 然后等的那个一 你拿起相机照别人 别人拿起相机拍摄 你照别人 有阴阳的三才 的 其中之一是 次序中的混乱 次序中的中立 次序中的次序 混乱中的混乱 混乱中的中立 混乱中的次序 ……
四 呵呵 你看着太极图 OK 你和它就是个 阴阳 它自己有阴阳 它的眼睛与身体 又是阴阳 而其中的一个眼睛里一样是有阴阳 不过是 阴中的阴 阴中的阳 阳中的阳 阳中的阴 男男 男女 女男 女女 当然你也一样
这个就是一 二 三 四 一从混沌来 二位阴阳 三则三才 四是四相
而其中 有 五行 有六合 有七星 有八卦 有九宫 有 十方 有天干地支 与十三 同样 在 五行 六合 七星 八卦 九宫 十方 天干地支 与十三中也有太极
然后他们一起组成一个 无穷尽与穷尽并有穷尽与无穷 这个极其少极其微小的段 与 无法理解测量的 以及 无穷尽与穷尽并有穷尽与无穷 这个极其少极其微小的段 与 无法理解测量 之外与其中 的 所形成的无穷尽个太极这个穷尽的有自己特性并无穷尽的一个太极
不完整的 倾斜的 残缺不全的 没法理解 情感不接受的 与 以上完全 相反的 并 与相同相反 没有任何干系的 与之合起来 就是一个我们的太极 这是太极 我们的太极
当然 道可道 非常道 十成 不论是 言传身教也好 旁敲侧击也好 一旦说出来做出来这个也只是九成 而且有可能都是自己地道 也可能会是 听者见者观者的道 所以一位传道者 通常 言大道时 会非所指 所言 要的是 随意之间方是真 自己去得孩儿果!!于是狠毒骗子和别有用心之辈就会借用 做那鱼目混珠之事 慎之 慎之 不过分辨也很简单 不论其人什么身份地位 只要是有意说做讨人喜恶之言之行 之辈就 戒备之 即可